مختار را اگر تنها نگذاشته بودند...دشمن کجا جرات می کرد مختار را شهید کند؟....چه کسانی تسلیم را انتخاب کردند....چه کسانی خامنه ای شهید را تنها گذاشتند؟مختار سریال نبود... درس تاریخ بود که نیاموختیم! ❤️🔥❤️🔥❤️🔥
راز موفقیت ۱۵ ساله «مختارنامه»
۱۵ سال از نخستین پخش «مختارنامه» میگذرد؛ روایتی تاریخی که در هر بازپخش جان تازهای میگیرد و جایگاه خود را به عنوان یکی از ماندگارترین سریالهای تلویزیونی حفظ میکند.
خبرگزاری فارس-گروه رادیو و تلویزیون: ۱۵ سال از پخش «مختارنامه»، مهمترین سریال تاریخی تلویزیون با محوریت قیام برای خونخواهی امام حسین(ع) گذشت؛ و هنوز بازپخشهای متعدد آن به هنگام آغاز ماه عزای حسینی، همان هیجان نخستین پخش را در میان مخاطب به وجود میآورد. این مجموعه تاریخی-مذهبی به کارگردانی داود میرباقری، از ۹ مهر سال ۱۳۸۹ تا ۷ مرداد ۱۳۹۰ به پخش رسید و بازیگرانی چون فریبرز عرب نیا، فرهاد اصلانی، مرحوم رضا رویگری، مهدی فخیم زاده، رضا کیانیان و ... به ایفای نقش پرداختند.
تاکنون سریالهای مناسبتی مختلفی با محوریت واقعه عاشورا به پخش رسیدهاند، اما این مجموعه همچنان جز لیست پیشنهادی در هر سال از محرم است. امسال نیز در غیبت آثار مناسبتی، «مختارنامه» با کمی تاخیر روی آنتن شبکه آی فیلم رفت تا جای کاستیهای تلویزیون و فیلمسازان را پر کند.
مسئلهای که شاید هرسال نقل محافل منتقدان هنری باشد این است که چگونه و چرا با گذشت چندین سال، همچنان «مختارنامه» انتخاب نخست بسیاری از مخاطبان ایرانی و حتی تلویزیون است؟ آن هم در زمانهای که برخی کارگردانان دست به ساخت آثار مناسبتی میزنند اما با اقبال مخاطب مواجه نمیشوند.
تاریخ هنوز هم تاثیرگذار استموفقیت سریال «مختارنامه» را میتوان از زوایای گوناگون مورد بررسی قرار داد. یکی از مهمترین عوامل این موفقیت، بهرهگیری از ژانر تاریخی و شیوه روایت داستانی آن است. آثار تاریخی به ویژه زمانی که در قالبی نمایشی و دراماتیک ارائه میشوند ظرفیت بالایی برای جذب مخاطب دارند. این آثار با بازآفرینی رویدادها و شخصیتهای گذشته، کنجکاوی مخاطبان را برمیانگیزند و فرصتی فراهم میکنند تا آنان دانش خود درباره تاریخ را گسترش داده یا اطلاعات پیشین خود را تکمیل کنند.
قصه منسجم، کشش ایجاد میکندیکی دیگر از نقاط قوت این سریال را باید در نحوه روایت تاریخ جستوجو کرد؛ جایی که وقایع پراکنده تاریخی در قالب یک داستان منسجم و پرکشش کنار یکدیگر قرار میگیرند و مخاطب را تا انتها با خود همراه میکنند. مختارنامه صرفا به بازگویی رویدادهای ثبت شده تاریخی بسنده نمیکند، بلکه با خلق پیوندهای روایی میان حوادث، شخصیتها و فراز و فرودهای داستان، تجربهای دراماتیک و تأثیرگذار برای مخاطب رقم میزند.
داوود میرباقری نیز موفقیت چنین آثاری را در گرو روایت درست داستان میداند و می گوید: مهمتر از هرچیز این است که یک قصه را خوب تعریف کنیم. اگر بخواهی به مکتوبات تاریخی و وقایع تاریخی اکتفا کنی، به مشکل برمیخوری، چون تاریخ فقط نقطه اوج حوادث را ثبت میکند. نکاتی را ثبت میکند که در مسیر یک حرکت تاریخی نقطه عطف محسوب میشود.
«مختار»، شخصیتی که برای همه جذاب شدیکی از تصمیمهای مهم و تعیین کننده در موفقیت «مختارنامه»، انتخاب هوشمندانه شخصیت محوری داستان است. در میان تعداد زیادی از شخصیتهای حاضر در حوادث پس از واقعه عاشورا، میرباقری شخصیتی را برگزید که ظرفیت بالایی برای شکل گیری یک روایت دراماتیک و پرتعلیق داشت. مختار ثقفی نه تنها یک چهره تاریخی، بلکه قهرمانی کاریزماتیک است که داستان او با مفاهیمی چون عدالت خواهی، انتقام و مبارزه گره خورده و همین ویژگیها زمینه علاقه مخاطب را فراهم میآورد.
خط داستانی انتقام از عاملان شهادت امام حسین(ع) به سریال هدفی روشن و کششی مداوم میبخشد؛ کششی که مخاطب را در انتظار سرنوشت شخصیتها و نتیجه تقابلها نگه میدارد. در کنار این انتخاب، خلق و پرداخت شخصیتهای مقابل مختار نیز نقش مهمی در پیشبرد روایت دارد. این کاراکترها که اغلب در جایگاه ضدقهرمان قرار میگیرند، با ایجاد تعارض و کشمکش، به داستان عمق بیشتری میبخشند و ابعاد مختلف شخصیت مختار را آشکار میکنند. حاصل این تقابلها روایتی است که در آن قهرمان نه در خلا، بلکه در مواجهه با دشمنان، تردیدها و چالشهای متعدد معنا پیدا میکند.
پیوند امر ملی و مذهبیدیگر عنصر قابل توجه که این مجموعه را در چشم مخاطبان ایرانی محبوب نشان میدهد، پیوند امر ملی و مذهبی در فیلمنامه است. در طول سریال یکی از بازو و همراهان مختار، شخصیت کیان ایرانی است که حتی انتقام از شمر نیز به دست او رقم میخورد. همچنین در سرتاسر اثر وجود سربازان ایرانی و مسلمان در کنار مختار و المانهایی از رنگهای پرچم ایران، خود گویی نشان از پیوند دادن این دو امر توسط کارگردان در سریال دارد.
دیالوگ، برگ برنده «مختارنامه»در کنار روایت و شخصیت پردازی موثر، دیالوگهای «مختارنامه» را نیز باید از مهمترین عوامل موفقیت این مجموعه دانست. این سریال نشان داد که کلمات، اگر هوشمندانه انتخاب شوند میتوانند به اندازه صحنههای نبرد و رویدادهای تاریخی در ذهن مخاطب ماندگار شوند.
داوود میرباقری پیش از «مختارنامه» نیز در آثاری چون سریال «امام علی(ع)» توانایی خود را در خلق گفتوگوهای تاثیرگذار و به دور از شعارزدگی به نمایش گذاشته بود. این تجربه در «مختارنامه» به بلوغ بیشتری رسید و فیلمنامه نویسان با تکیه بر زبانی فاخر، در عین حال روان و باورپذیر، دیالوگهایی خلق کردند که فراتر از زمان پخش سریال در حافظه جمعی مخاطبان باقی ماند. از همین رو بخشی از محبوبیت و ماندگاری این سریال نه فقط به روایت تاریخ، بلکه به شیوه سخن گفتن شخصیتهای آن بازمیگردد.
پیوند با زمان حالبا وجود گذشت سالها از زمان تولید و پخش این مجموعه بسیاری از صحنهها، سکانسها و دیالوگهای آن همچنان در واکنش به رویدادهای روز بازنشر میشوند. این مسئله نشان میدهد که سریال توانسته فراتر از یک روایت تاریخی عمل کند و به اثری تبدیل شود که مخاطبان در موقعیتهای مختلف اجتماعی و سیاسی، مفاهیم و مضامین آن را با واقعیتهای پیرامون خود پیوند میزنند.
در نهایت ماندگاری «مختارنامه» را نمیتوان به یک عامل یا ویژگی خاص تقلیل داد. این سریال حاصل پیوند موفق میان روایت دراماتیک، شخصیتپردازی دقیق، دیالوگهای ماندگار و بازآفرینی هوشمندانه تاریخ است؛ عناصری که در کنار یکدیگر اثری خلق کردند که نه تنها در حافظه مخاطب ایرانی، بلکه در میان مخاطبان فراتر از مرزهای ایران نیز جایگاه ویژهای پیدا کرد.#مختارنامه#محرم #محرم۱۴۴۸ #امام_حسین #مکتب_عاشورا #سریال#تاریخ#تشیع#میرباقری #تلویزیوناخبار هنری را میتوانید از طریق صفحه هنر و رسانه فارس دنبال کنید.
19:16 - 4 تیر 1405
26 پاسخ
@howeida4 تیر 1405در پاسخ بهمطالبهضرورت اقدام فوری برای مهار گرانی و بهبود قدرت خرید
با سلام و احترام، با عنایت به شرایط چالشبرانگیز اقتصادی و افزایش مستمر شاخصهای تورمی که منجر به کاهش شدید قدرت خرید خانوادههای ایرانی شده است، بدینوسیله خواستار اقدامات فوری و زیربنایی در سه محور اصلی هستیم: ۱ کنترل تورم و تثبیت قیمتها: اتخاذ سیاستهای حمایتی برای کنترل قیمت کالاهای اساسی و جلوگیری از نوسانات کاذب در بازار، جهت پیشگیری از فروپاشی بیشتر توان معیشتی مردم. ۲ اصلاح و افزایش دستمزدها و حقوقها: بازنگری بنیادین در نظام حقوق و دستمزد کارمندان و کارگران، بهگونهای که این دریافتیها با نرخ واقعی تورم همخوانی داشته باشد و کرامت انسانی و سطح معیشت مناسب را تضمین کند. ۳ توسعه و بازنگری در نظام یارانهها: افزایش و هدفمندسازی یارانهها برای حمایت مستقیم از اقشار آسیبپذیر، به نحوری که این حمایتها پوشش هزینههای واقعی زندگی را فراهم آورد. امید است با اتخاذ این اقدامات، توازن اقتصادی برقرار شده و ثبات اجتماعی و رفاه عمومی در کشور تضمین گردد.
0100گزارش از مطالبه
@user17091005875263275554 تیر 1405در پاسخ بهسلامکاش آستان قدس رضوی و مسجد جمکران پیشتاز سرمایه گذاری در ساخت فیلم سینمایی های شخصیت چهارده معصوم اهلبیت توسط هنرمتدان ایران و جهان شیعه می شد امری که تاریخ شیعه مشتاق عرضه آن در سطح جهان امروز استبه امید تحقق این آرزوانشالله و توکل الله.
@user17091013041334812234 تیر 1405در پاسخ بهراز موفقیت فیلم مختار نداشتن سریالهای جذاب در صدا و سیما و انحصاری بودن صدا و سیما ودر اختیار یک سری افراد خاص بودن است تمام
@user1777844907144 تیر 1405در پاسخ بهاقلا بنده چهل سالش را دیده ام هر سال بعد محرم وصفر تعزیه مختار را برگزار می کنند .چقدر تماشاگر دارد.البته برای کسانی که تا حالا ندیده اند شاید تعجب کنند که تعزیه مختار تنها تعزیه ای است که فضای شادوفرح بخشی دارد.وفقط به انتقام از مجرمان کربلا مربوط است.ولی هیچ وقت تکراری نیست.
@user17091000292845925954 تیر 1405در پاسخ به واختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان۵ MBمطالبهآرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد
چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.
امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@Vahid63ja4 تیر 1405در پاسخ بهدر مقایسه با فیلم امام علی علیه السلام ساخته آقای میرباقری فیلم مختارنامه شاید از نظر جلوه های تصویری بهتر باشد ولی از نظر فیلم نامه و ریتم فیلم خیلی ضعیف تر می باشد.
@user17091001449851145174 تیر 1405در پاسخ بهراز موفقیتش در صحبتهای شاعرانه، دقیق، گریم زیبا و لباسهای شیک هستواقعا وقتی فیلمهای دیگه مذهبی میبینم تفاوت گریم و لباس و دیالوگ خودشو نشون میده
@user1775123010704 تیر 1405در پاسخ بهفیلم روز واقعه تنها ترین اثر هنری کار شده درباره قیام امام حسین علیه السلام است سریال مختار فقط شخصیت پردازی شکلی وظاهری بدون پشتوانه ی معنا و مفهوم وتکنیک بیانی وحتی جذب کننده و نگهدارنده مخاطب وایجاد کننده همزاد پنداری وهمراه ساز وتاثیر گذار است
@MRAhmady4 تیر 1405در پاسخ بهکاش ساخت فیلم های فاخر تاریخ شیعه و ایران و همچنین تاریخ بنی اسرائیل و یهود، هم از لحاظ کمیت و هم کیفیت ارتقا پیدا میکرد.تاریخ معمولاً تکرار میشه و فقط اسم ها تغییر میکنند. تسلط بر تاریخ خیلی سطح فکر مردم را ارتقاء میدهد.
@user17091005274173869824 تیر 1405در پاسخ بهباید برای امام زمان هم فیلم بسازیم.الان آمریکا، برای مخدوش کردن امام زمان، فیلم dune رو ساخته تا مردم رو گول بزنه و مردم فکر کنند که امام زمان ممکنه اشتباه کنه.ما باید برای جلوگیری از این اتفاق، یک فیلم با کیفیت برای امام زمان بسازیم
@alikarimi88999004 تیر 1405در پاسخ بهدرعجبم چراحتی یک فیلم درموردکورش کبیرساخته نشدهفقط بدنبال تاریخ عرب هارفته ایمنمیدونم والله
@Habibi_15 تیر 1405در پاسخ بهبله وقتی یک قصه را خوب تعریف کنیم( خوب مردم پسند، خوب کارگردان پسند، خوب حاکمیت پسند) ولو اصل قصه چیز دیگری باشد، خوب می شود؛ البته این هنر کارگردان و فیلمنامه نویس است چون واقعاً با آن زمان فاصله داریم.