امر به معروف و نهی از منکر، جهاد تبیین و فعالیتهای فرهنگی برای حفظ و پاسداشت ارزشهای اسلامی و انقلاب، جهادی بزرگ محسوب میشود و سکوت نکردن در برابر بیحجابی و مفاسد اجتماعی همواره مورد سفارش بوده است. اگر در برابر مفاسد اخلاقی و اجتماعی سکوت شود، فساد و بیبندوباری در جامعه گسترش مییابد.
متأسفانه مدتی است که پویشهای فرهنگی و اخلاقی، بهویژه پویشهای مرتبط با حجاب، توسط خبرگزاری فارس تأیید نمیشوند که این موضوع جای سؤال دارد. اگر در جامعه صدای اعتراض مردم مؤمن شنیده نشود و دغدغههای آنان درباره دین و احکام اسلامی مورد توجه قرار نگیرد، معاندان و افراد نفوذی از این بیتوجهی به ارزشها سوءاستفاده کرده و به گسترش این روند دامن خواهند زد.
امروزه به دلیل اجرا نشدن قانون حجاب، بسیاری از ارزشهای اسلامی در معرض آسیب قرار گرفتهاند و برهنگی و سبک زندگی غربی در حال رواج است. این وضعیت در شأن یک کشور اسلامی نیست.
این تصور که پویشهای حجاب و مطالبات دینی موجب تفرقه میشوند، از نگاه بسیاری نادرست است. نمیتوان به بهانه حفظ وفاق، در برابر ناهنجاریها و هتک حرمت ارزشهای اسلامی و دینی انفعال نشان داد. از دیدگاه دغدغهمندان این حوزه، دشمن تلاش میکند با تأثیرگذاری بر افکار عمومی و القای برخی دیدگاهها، زمینه گسترش بیحجابی و برهنگی را در جامعه فراهم کند.
از این رو انتظار میرود رسانهها، از جمله خبرگزاری فارس، امکان طرح و پیگیری مطالبات فرهنگی و دینی را نیز برای اقشار مختلف جامعه فراهم کنند.
بیاییم درباره مقوله حجاب و عفاف خردمندانه قلم بزنیم
حجه الاسلام زمانی گندمانی امام جمعه شهرستان کیار (شلمزار)وامام جمعه وقت بخش میمه و گویا رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر وقت بخش میمه درمطلبی که سایت صبح میمه به انتشارآن مبادرت ورزید، به مقوله حجاب و عفاف پرداخته اند که در این باره صبح میمه به قلم حجه الاسلام یدالله زمانی گندمانی این چنین نوشت :
حجاب و عفاف به قلم امام جمعه محترم بخش میمه
حجاب و عفاف
واژه های آشنا و در عین حال غریبی که بخش مهمی از ادبیات دین و اخلاق ما را تشکیل می دهند و گاهی به مناسبتهایی یادآوری می شوند. حجاب به معنای پرده و حائل و در اصطلاح پوشیدن مواضع زینت از نامحرم و عفاف به معنای پاکدامنی و رعایت حدود می باشد.
تاکید قرآن کریم بر رعایت حجاب نشانه ی اهمیت آن و ایجاد نوعی مصونیت برای بانوان می باشد که در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به آن اشاره شده است.
بنابراین حجاب هم دلیل شرعی دارد و هم پشتوانه عقلی و تاریخی که عبارتنداز :
دلیل شرعی : آیات ۵۹ سوره مبارکه احزاب و ۳۱ سوره مبارکه نور
دلیل عقلی : حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر میشود.
و پشتوانه ی تاریخی آن نیز پوشش زنان ایرانی قبل از اسلام که از لباسهای بلند و مناسب استفاده می نمودند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: در شب معراج زنانی را دیدم که به موهایشان آویزان شده اند از علت آن سوال کردم پاسخ دادند بخاطر اینکه موهای خود را به نامحرم نشان داده اند.
البته مرد نیز باید حدود شرعی را رعایت کند و حق ندارد هر طور خواست در انظار عمومی ظاهر شود. انتظار می رود همه آحاد جامعه نسب به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب همت نمایند و بانوان محترمه نیز با رعایت پوشش مناسب اعتقاد و پایبندی به احکام الهی را ثابت و موجبات خوشحالی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را فراهم نمایند.
تقدیم به بانوانی که با استفاده از چادر به هویت دینی و ملی خود احترام می گذارند.
بشنو از چادر که در توصیف زن
تار و پودش با تو می گوید سخن
تار و پودم را شرافت تافته
هم کرامت را به عصمت بافته
در کلاس حفظ تقوا و شرف
دختران درند و چادر چون صدف
حفظ چادر حفظ دین و مذهب است
شیوه ی زهرا و درس زینب است
حفظ چادر حافظ ناموسهاست
سد محکم در بر نامرد ها ست
حفظ چادر سد فحشا می کند
روسفیدی نزد زهرا می کند
حفظ چادر چاره ساز کارهاست
حافظ گل از هجوم خارهاست
حفظ چادر زخم ها را مرهم است
دست رد بر سینه ی نامحرم است
والسلام
زمانی گندمانی
رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر میمه
جدای از قلم مبهم وسطحی بودن مطلب ؛ایشان در باره حجاب و عفاف گرچه استناداتی ذکر کرده اند ،اما به گونه ای قلم زده اند که مغرضین با بهانه جویی بتوانند بر حجاب و عفاف بتازند ؛به خصوص دلیل عقلی که در باره حجاب تحت این عنوان ذکر کرده اند که حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر می شود.
پس بهتر است مستند به احادیث و روایات و علوم انسانی روز(روانشناسی ؛و....) و نتایج تحقیقات علمی که در این باره انجام پذیرفته و....در باره مقوله حجاب و عفاف با قلمی وزین در این باره قلم بزنیم نه سطحی و مبهم تا بهانه ای دست معرضین ندهیم
