نهج البلاغه بخوانید اما تولید اصل از احادیث، نیازمند فقاهت است
رئیسجمهور محترم در دیدار با خبرنگاران و در دیدارهای قبلی، با استناد به خطبه ۱۰۳ #نهجالبلاغه و عبارت:«وَ كَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً أَلاَّ يَعْرِفَ قَدْرَهُ و در نادانى انسان اين بس كه ارزش خويش نداند»،اینگونه گفت :«جهالت انسان همین مقدار کافی است که نداند قدرت و توانش چقدر است و تا کجا میتواند پیش برود. بالاخره وقتی میخواهیم تصمیمی بگیریم، باید عِدّه و عُدّه خودمان را بسنجیم.» (دیدار با خبرنگاران)به نظر می آید برداشت ایشان از این عبارت نهجالبلاغه این است که ایستادگی در برابر زیادهخواهی آمریکا با توجه به شرایط داخلی، جاهلانه است.فارغ از این برداشت اشتباه از نهجالبلاغه (این عبارت شریف در مقام این است که بگوید عدم آگاهی از گوهر انسانی ، از نشانههای جهل است) و فارغ از نادیده گرفتن توان وظرفیت ایران و بعثت معجزهگون ملت که در تاریخ پیشینهای مشابه ندارد، چند پرسش از جناب پزشکیان داریم:اگر تقابلِ «عده کم با عده بسیار» اساساً امری جاهلانه است، پس چرا امیرالمؤمنین (ع) در جنگ بدر، با سیصد سوار و تجهیزاتی محدود در برابر نهصد نظامی مجهز ایستادگی کردند؟اگر این تقابل جاهلانه است، چرا خداوند در قرآن، «اصحاب قلیل» (گروه اندک) طالوت را ستایش کرده و میفرماید: «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ»؟اگر ایستادگی در برابر قدرت بیشتر، جهالت است، اساساً چرا حضرت موسی در برابر فرعون قیام کرد؟وبسیاری از آیات... اگر مقاومت در شرایط نامتقارن جاهلانه است، پس چرا ما در دوران دفاع مقدس، زمانی که حتی توان ساخت سیمخاردار را نداشتیم، در برابر صدام و اربابانش ايستادگي کردیم؟اگر مقاومت فقط در شرایط برتری معقول است، پس چه نیازی به نصرت خداست؟ 07:47 - 19 مرداد 1405